Tên gốc: Bến đò vùng hoang vu
Tên Hán Việt: Khoáng dã chi độ
Thể loại: Ngôn tình, hiện đại, HE, ngọt sủng, nhẹ nhàng, chữa khỏi
Editor: Trà Xanh
Số chương: 68 chương + 10 chương ngooại truyện
Bìa: Leo Sing.

Văn án

1. Bạn trai của Lâm Ôn đột nhiên bặt vô âm tín, bạn thân của anh ta lại vội vàng chạy tới nhà cô.

Cô không muốn mở cửa chút nào...

Người kia thế mà định xông vào..

2. Chu Lễ là người trượng nghĩa, với mọi người, bạn bè, nhất là bạn thân.

Bạn thân của anh bỗng biến mất, bạn gái của anh ta lại thành bạn gái cũ, anh tự nhận sẽ chăm sóc tốt cho cô ấy như bạn bè quan tâm lẫn nhau

Bạn muốn đi coi mắt, anh làm người giới thiệu, chân của bạn bị thương, anh đi theo làm người sai vặt.

Anh chỉ hận không thể nằm ngay trước giường của bạn.

3. Tam quan của Lâm Ôn không cho phép cô đón nhận bạn thân của bạn trai cũ.

Cô đã chống cự quá nhiều. Tối hôm đó Chu Lễ kéo cô đến một con đường có quán bar, chỉ vào một đám đàn ông và nói với cô:

“Nào, em chọn một người, tối nay tôi giúp em gác cổng!!!”

4. Sau này Chu Lễ nói với cô thế này:

“Nó quay lại thì sao, tôi không cho em đi, xem thử em có đi được hay không!”

5. Lâm Ôn tuân thủ nghiêm ngặt định luật Dunbar, số người cô xã giao vĩnh viễn được kiểm soát trong vòng 150 người.

Trên thực tế, cô càng hy vọng cô đang ở nơi miền hoang vu.

Chu Lễ có một danh sách N nhóm bạn bè, tổng số gấp 10 lần số Dunbar, từ giới chính trị, kinh doanh cho tới xăm mình, anh thoải mái kết bạn.

Anh phân Lâm Ôn vào một nhóm riêng chỉ có mình cô, anh muốn làm bến đỗ của cô.

Tác giả nhắn nhủ:

1. Bạn trai cũ là công cụ hình người, cho nên không có Tu La tràng

2. Đây là một câu chuyện nhỏ, nhẹ nhàng bình thường, nhưng nếu bạn muốn đọc thuần ngọt, thứ lỗi vì tôi bất tài

Một câu tóm tắt: Người đẹp và quái vật

Ý tưởng: Hãy để thế giới tràn ngập tình yêu!

—
Định luật Dunbar: Dunbar hiện nay là giáo sư danh dự ngành tâm lý học tiến hóa tại đại học Oxford, Anh Quốc. Ông đã thực hiện một số nghiên cứu và kết luận: một người bình thường chỉ đủ khả năng duy trì vòng tròn quan hệ với tối đa 150 người. (Wikipedia)

Tu La tràng: là thuật ngữ có nguồn gốc từ Phật giáo, dùng để chỉ chiến trường thật sự và những dịp đòi hỏi sự cạnh tranh và chiến đấu. (Baidu)