Thời gian kế tiếp, Tô Trầm trừ cần đi Ngọc Chân các học tập, lại thêm một chuyện quan trọng, chính là mỗi ngày tu luyện thuật hấp thu cùng nguyên kỹ mới.

Đáng lưu ý là, thuật hấp thu cùng nguyên kỹ, là hai phương hướng phát triển hoàn toàn khác nhau.

Thuật hấp thu là tăng tu vi, thông qua thu hút nguyên năng để cường đại bản thân, tăng trưởng là thuộc tính bản thân mọi phương vị cùng nguyên năng.

Nguyên kỹ là phương thức nguyên năng vận dụng, tăng lên là năng lực chiến đấu.

Giữa hai cái này không tồn tại điểm chung, nói cách khác, tu luyện nguyên kỹ đối với tăng lên tu vi là không có chút lợi ích nào.

Tình huống tương tự còn có chế tạo nguyên thạch.

Nguyên thạch thông qua tiêu hao nguyên lực rót vào nguyên thạch đạt được, nhưng tiêu hao nguyên lực không tương đương tu luyện, sẽ không tăng tu vi. Đồng thời nguyên năng thuần túy vốn ở trong thân thể ở sau khi tiến vào nguyên thạch sẽ trở nên không thuần túy, cho nên trái lại tái sử dụng cũng chỉ có thể sử dụng để khôi phục nguyên lực đã tiêu hao, không thể dùng để tăng lên giới hạn trên của tu vi.

Cho nên chế tạo nguyên thạch chỉ có thể đạt được tài phú, lại không có chút lợi ích trực tiếp đối với tăng tu vi.

Đem tu vi coi là cấp bậc, như vậy cấp bậc, chiến lực và tài phú chính là ba chiếc xe ngựa song song, ngươi không có khả năng ở cùng lúc khống chế một chiếc trong đó lại khống chế hai chiếc khác.

Đương nhiên, trong đó không phải không thể chuyển đổi.

Đem nguyên thạch đổi thành linh thảo, dược tề quý hiếm, có thể dùng để tăng lên tu vi của mình; tu luyện ra nguyên kỹ cường đại, giết chết hung thú cường đại cũng có thể đạt được tài phú; tu vi tăng lên, có thể cho uy lực nguyên kỹ tương tự tăng lên, tăng cường chiến lực.

Quan hệ giữa ba cái có thể nói là hỗ trợ lẫn nhau, phát triển như thế nào, thì xem mọi người lựa chọn như thế nào.

Thích làm ăn, có thể mỗi ngày dùng nguyên lực của mình chế tạo nguyên thạch, làm vốn; không có dã tâm gì lại không muốn mạo hiểm có thể mỗi ngày dùng thuật hấp thu thu lấy nguyên năng, vững bước đi tới; thích chiến đấu không ngại luyện nhiều nguyên kỹ, tuy nói tăng tu vi cũng có thể tăng thực lực, nhưng hiển nhiên không dựng sào thấy bóng, tác dụng cường đại như nguyên kỹ.

Tô Trầm chọn không hề nghi ngờ là con đường thứ ba.

Đây là một con đường cấp tiến nhất, hung hiểm nhất, nhưng cũng không thể nghi ngờ là đường nhanh nhất, con đường lớn tiền đồ xa nhất.

Con đường nguyên sĩ, vốn là con đường dũng giả, chỉ có dũng sĩ cường đại nhất dũng cảm nhất mới có thể đi được xa nhất, con đường làm từng bước, tất nhiên ổn thỏa, nhưng cũng đã định sẵn không thể đạt tới đỉnh cao.

Về phần Tô Trầm, hắn còn có một lý do càng thêm trực tiếp lựa chọn con đường này —— điểm sáng nguyên năng.

Chỉ có chiến đấu mới có thể phát huy năng lực thấy được điểm sáng nguyên năng của hắn.

Cho nên đại bộ phận thời gian, Tô Trầm luyện tập đều là Tín Phong Lưu Thể Thuật và Tinh Thần Chi Nhãn.

Chỉ một tháng thời gian, Tín Phong Lưu Thể Thuật của Tô Trầm đã có chút thành quả.

Tố chất thân thể hắn bây giờ có sự tăng cường rõ ràng, vô luận lực lượng thể lực đều có sự tăng trưởng trên diện rộng. Nếu nói hắn lúc Đoán Thể tầng chín là sức mười con ngựa, như vậy Tô Trầm thành tựu Dẫn Khí, đã có lực lượng hai mươi con ngựa, mà ở sau khi luyện Tín Phong Lưu Thể Thuật, chỉ một tháng, Tô Trầm đã tăng mười sức ngựa nữa, tốc độ phản ứng các phương diện tăng trưởng càng thêm rõ ràng.

So sánh, tiến độ Tinh Thần Chi Nhãn chậm hơn rất nhiều.

Qua một tháng tu luyện, Tô Trầm chỉ vừa vặn hoàn thành phù ấn nguyên lực cơ sở, về phần mô hình nguyên lực còn không quá thuần thục.

Mô hình nguyên lực là một đặc điểm sử dụng Áo thuật loại nguyên kỹ, nguyên sĩ ở lúc sử dụng Áo thuật nguyên kỹ, trước hết ngưng kết ra mô hình nguyên lực đối ứng, sau đó mới có thể phóng thích Áo thuật đối ứng. Mỗi một loại nguyên kỹ kiểu Áo thuật đều có một loại mô hình nguyên lực đối ứng, thậm chí Áo thuật cùng loại, nếu là người vận dụng khác nhau, đều có thể sẽ có khác biệt rất nhỏ trên mô hình.

So sánh, nguyên kỹ bây giờ không cần mô hình nguyên lực gì cả, nhưng cần ở trong thân thể của mình gieo phù ấn nguyên lực. Lúc chiến đấu chỉ cần kích phát các phù ấn nguyên lực này, liền có thể thi triển ra nguyên kỹ đối ứng.

So sánh với mô hình nguyên lực, phù ấn nguyên lực rõ ràng linh hoạt hơn rất nhiều, nhưng uy lực cũng tương đối giảm bớt.

Nói ngắn lại, thượng cổ Áo thuật càng thêm chú trọng tính cự ly xa cùng tính bùng nổ, nguyên kỹ hiện đại thì càng thêm chú trọng tính linh hoạt, tính duy trì cùng hiệu suất tốn nguyên năng.

Hai bên không chia cao thấp, chỉ có phân biệt thích ứng hay không. Nguyên kỹ hiện đại càng thêm thích hợp đại hoàn cảnh bây giờ, cho nên thượng cổ Áo thuật dần dần đào thải.

Nhưng Tô Trầm đạt được Áo thuật thay đổi lại có sự khác biệt, nó hấp thu đặc điểm thượng cổ Áo thuật cùng nguyên kỹ hiện đại, cần chế tạo ra mô hình nguyên lực trước, lại lấy nguyên lực phù ấn kích phát, khiến cho tính linh hoạt cùng uy lực của Áo thuật thay đổi đều tăng với biên độ lớn. Nhưng chúng nó rất khó học tập, chẳng những cần học tập mô hình nguyên lực, còn cần học tập nguyên lực phù ấn.

Tín Phong Lưu Thể Thuật vẫn ổn, nguyên kỹ kiểu bị động không phức tạp như vậy, cho nên tu luyện tương đối đơn giản, Tinh Thần Chi Nhãn cũng là điển hình lộ số hai bên kết hợp.

Tô Trầm luyện hơn một tháng, cũng chỉ vừa vặn có thể phóng ra Tinh Thần Chi Nhãn mà thôi, mỗi một lần phóng thích đều cần tốn sức nửa buổi, còn xa mới đạt được vận dụng thuần thục, về phần thí nghiệm hai mắt của mình đối với Tinh Thần Chi Nhãn có tăng hiệu quả hay không thì càng đừng nói, cái đó cần có đủ lý giải cùng thể hội đối với bản thân nguyên kỹ.

Thật sự mang đến ngạc nhiên lẫn vui mừng cho Tô Trầm lại là Yên Xà Bộ.

Ở lúc một lần luyện tập Yên Xà Bộ, Tô Trầm trong lúc vô ý đem nguyên lực dung nhập vào, mang đến lại là Yên Xà bộ pháp nhanh chóng tăng lên.

Thì ra bản thân Yên Xà Bộ chính là một loại nguyên kỹ, chỉ có ở lúc có được nguyên lực mới có thể thật sự phát huy tác dụng của nó, nếu không cũng không có khả năng được xưng là Cố gia tam tuyệt. Nguyên lực phù ấn của nó ngay từ đầu đã thông qua luyện tập gieo vào trong cơ thể, lại ở sau khi thành tựu nguyên sĩ mới dần dần tỉnh lại. Như Diễm Hổ Quyền của Tô gia thì không làm được một điểm này, nếu muốn khiến nó trở thành nguyên kỹ, còn phải chuyên môn tu luyện.

Cái này cũng ý nghĩa Tô Trầm một phen có ba loại nguyên kỹ, thực lực so với trước kia có sự tăng lên kiểu nhảy vọt.

Tiếc nuối duy nhất là cấp bậc tu vi của hắn hầu như chưa có biến hóa.

Một tháng rưỡi trước, Tô Trầm là Dẫn Khí tầng một, mười hai hoàng tinh, một tháng rưỡi sau, Tô Trầm vẫn là Dẫn Khí tầng một, mười hai hoàng tinh.

Đây là kết quả tập trung tinh lực vào nguyên kỹ.

Nhưng Tô Trầm không để bụng, hắn sớm đã có kế hoạch.