Giang Sơn Như Thử Đa Kiêu

Chương 850: Chương 850: Thánh vật của người Ngõa Lạp (P7).




Người phẫn nộ là bời vì người Ngõa Lạp hiện giờ đã bị quân Lam Vũ đàn áp cho cơ hội thở lấy hơi còn chả có, nhưng Phó Thanh Diệp còn làm ra bộ mạnh mẽ ở nơi này.

Còn khinh bỉ là bời vì cho rằng, người Ngõa Lạp đã không còn chút lực lượng nào nữa, trong cuộc tiến công quân Lam Vũ sẽ sớm triển khai sau đó, bọn chúng có thể giữ lấy mình được hay không còn là một vấn đề.

Nhưng Phó Thanh Diệp lại chẳng hề nhìn thấy được điều này, không ngờ lại còn muốn tới để cò kẻ mặc cả với quân Lam Vũ, đúng là làm cho người ta có chút cảm giác khinh bỉ.

Song thần sắc của Lam Sở Yến lại chẳng có chút thay đổi gì, chỉ nói với ngữ khí lạnh như băng giá :

- Như vậy thì ý ngươi nói là, ngươi hoài nghi chúng ta đã trộm lấy thánh vật của các ngươi? Hay là nói một cách chuẩn xác là Dương Túc Phong đã sai phái người khác đi lấy trộm thánh vật của các ngươi?

Phó Thanh Diệp tỏ ra vô cùng thận trọng, châm chước từng câu từng chữ chậm rãi nói :

- Chúng tôi cũng chỉ phỏng đoán, không hề có chứng cứ chứng minh, nhưng chúng tôi hi vọng rằng, nếu như quý quân mà có manh mối, nếu không ngại thì nói cho chúng tôi biết, chúng tôi cảm kích không hết. Đương nhiên, nếu như quý quân có thể hiệp trợ đều tra, thì chúng tôi cũng chấp nhận trả thù lao đầy đủ.

Lam Sở Yến lạnh lùng nói :

- Nếu như ta nói chuyện này chẳng có chút xíu gì liên quan tới chúng ta, thuần túy là bị kẻ khác đổ tội vu oan, thì người Ngõa Lạp các ngươi sẽ làm thế nào? Các ngươi còn muốn huyết chiến tới cùng với chúng ta?

Phó Thanh Diệp nghiêm túc nói :

- Chúng tôi không muốn phải huyết chiến, trừ khi là bị ép không còn cách nào, chỉ cần các vị trả lại thánh vật của chúng tôi, người Ngõa Lạp chúng tôi chấp thuận hợp tác với quân Lam Vũ các vị, đảm đương tiên phong cho quân Lam Vũ các vị. Ba vạn quân tinh nhuệ mà ta mang tới này chính là dùng làm điều kiện trao đổi thánh vật. Chỉ cần đem thánh việt trả lại, như vậy bọn họ có thể gia nhập hàng ngũ của quân Lam Vũ, vì quân Lam Vũ và bán mạng. Đại hãn của chúng tôi có thể thề độc, chỉ cần người còn ở trên thế gian này, thì người Ngõa Lạp đều là minh hữu vững vàng nhất của quân Lam Vũ.

Khóe mắt của Lam Sở Yên khe khẽ giật lên, tựa hồ đang suy nghĩ xem lời nói của Phó Thanh Diệp là thật hay giả.

Xem ra thì người Ngõa Lạp đúng là rất coi trọng thánh vật của bọn chúng, cho nên mới đưa ra một lời hứa trang trọng tới như vậy. Phó Thanh Diệp xưa nay tựa hồ không có có thói quen nói dối, ít nhất thì ở loại trường hợp nghiêm túc như thế này thì ông ta sẽ không nói dối.

Kỳ thực đây cũng là chuyện bình thường, người Ngõa Lạp chẳng hề muốn cứ tiếp tục đối kháng như thế này, bời vì làm như vậy đối với bọn chúng mà nói không có bất kỳ một lợi ích gì, nếu như có thể kiếm một cái cớ để xuống thang, cải thiện quan hệ với quân Lam Vũ mà nói, thì đối với người Ngõa Lạp mà nói cũng là một chuyện tốt.

Rất nhanh, Lam Sở Yến liền hiểu ra rằng cái mà được gọi là thánh vật gì đó kia, bất quá cũng chỉ là một cái cớ, một cái cớ để hai bên liên hệ với nhau mà thôi.

Phó Thanh Diệp cố ý đem chuyện của món thánh vật nói trịnh trọng lạ kỳ như thế. Không gì khác là ngoài che dấu tai mắt của kẻ khác, nói một cách chính xác là cố ý nói cho những quan binh người Ngõa Lạp phổ thông kia biết.

Bất quá nàng không quá tin tưởng vào lời của Phó Thanh Diệp, mà lạnh lùng nói :

- Nếu như các ngươi không lấy được thánh vật trở về thì sao?

Phó Thanh Diệp chém đinh chặt sắt nói :

- Như vậy thì chúng tôi sẽ cùng quân Lam Vũ huyết chiến tới cung, cho tới một người cuối cùng mới thôi.

Tiêu Thanh Long tỏ ra hết sức khinh miệt :

- Bằng vào những cây Lang Nha bổng của các ngươi sao?

Phó Thanh Diệp chầm chậm trầm giọng xuống nói :

- Chúng tôi sẽ rút khỏi thành Ai Lan .

Tiêu Thanh Long lạnh lùng xì một tiếng, cười nhạo sự bất tài và nhát gan của người Ngõa Lạp, bọn chúng không ngờ lại có thể tới ngay cả thành Ai Lan cũng vứt bỏ. Bất quá nụ cười lạnh của Tiêu Thanh Long mau chóng ngừng lại, bời vì hắn ngay lập tức nghĩ tới hậu quả người Ngõa Lạp vứt bỏ thành Ai Lan.

Nếu như người Ngõa Lạp tới ngay cả thành Ai Lan cũng vứt bỏ, vậy thì hành động tiếp sau đó tất nhiên sẽ là rút vào phía sâu trong cao nguyên Huyết Sắc, sau đó lợi dụng các loại điều kiện thiên nhiên có lợi của cao nguyên Huyết Sắc để đánh du kích với quân Lam Vũ.

Có lẽ ở trong việc chiến đấu đánh thành, trình độ của người Ngõa Lạp đúng là của một đứa trẻ con. Nhưng ở sâu bên trong cao nguyên Huyết Sắc, trình độ đánh du kích của bọn chúng sợ rằng chỉ có người Tây Mông mới có thể sánh được. Nếu như bọn chúng làm như thế mà nói, đối với quân Lam Vũ tiến vào cao nguyên Huyết Sắc, đúng là một chuyện không phải là dễ chịu gì.

Phải đối diện với đối thủ chiếm được thiên thời địa lợi, quân Lam Vũ tiến sâu vào trong cao nguyên Huyết Sắc có thể sẽ phải trả giá lớn hơn nữa.

Lam Sở Yến bình thản phất tay, ý bảo bọn Tiêu Thanh Long đừng có lên tiếng, nếu như nàng đã hiểu ra Phó Thanh Diệp cần phải diễn trò, nàng cũng chẳng ngại phối hợp với ông ta để diễn chân thật hơn một chút, dù sao điều này đối với quân Lam Vũ mà nói cũng chẳng phải là chuyện xấu, vì thế suy nghĩ một chút rồi chậm rãi nói :

- Phó Thanh Diệp, nếu ngươi không ngại thì đem toàn bộ chuyện này nói ra nghe xem, thánh vật của ngươi Ngõa Lạp là gì? Rốt cuộc là món thánh vật nào của các ngươi? Rồi nó bị mất đi từ khi vào? Và vì sao các ngươi lại nghi ngờ là quân Lam Vũ chúng ta động tay động chân?

Phó Thanh Diệp lập tức lĩnh hội được tâm ý của Lam Sở Yến, trên mặt lộ ra một nụ cười cảm kích không dễ nhận ra, rồi quay trở lại vẻ mặt nghiêm nghị, thận chậm từ từ nói :

- Rất tốt, đây mới là phương pháp để giải quyết vấn đề, vậy ta sẽ nói tỉ mỉ từ bắt đầu.

Lam Sở Yến bình thản nói :

- Ngươi đâu, mang cho Phó quân sư cái ghế xếp, để ông ta thong thả kể lại từ đầu.

Căn cứ vào lời kể của Phó Thanh Diệp, thánh vật không ai thấy của người Ngõa Lạp, chính là trường mâu Long Thích Nỗ Tư mà bọn chúng thờ phụng ở bên trong thánh miếu.

Đây là một thanh trường mâu rất bình thường, chỉ dài hơn một mét, dùng để ném lao, chứ không phải là loại trường mâu đánh trận mà kỵ binh phổ hay dùng. Người Ngõa Lạp vốn rất ít sử dụng vũ khí ném lao, trong những thánh vật trưng bày ở bên trong thánh miếu, cũng chưa từng có vũ khí ném lao, nhưng trường mâu Long Thích Nỗ Tư là ngoại lệ trong số đó, bời vì nó là vũ khí mà đại anh hùng Long Thích Nỗ Tư của người Ngõa Lạp dựa vào để thành danh.

Long Thích Nỗ Tư chính là anh hùng vĩ đại nhất trên lịch sử của người Ngõa Lạp, cũng là một trong số đại hãn hùng tài đại lược nhất trên lịch sử của người Ngõa Lạp.

Nhưng lịch sử của ông ta, đều bị chính người Ngõa Lạp lặng lẽ vùi lấp. bời vì sau khi ông ta chết đi không lâu, con cháu của ông ta trong quá trình tranh đoạt ngôi vị hãn của người Ngõa Lạp mà tiêu diệt một cách vô tình, kẻ thắng lại vì để tránh cho địa vị của mình bị ảnh hưởng bời sự thánh linh của Long Thích Nỗ Tư, cho nên đã hạ lệnh không được tiếp tục lưu truyền những sự tích anh hùng liên quan tới Long Thích Nỗ Tư.

Cho tới tận khi Ma Sa Địch dựa vào chính biến lên nắm quyền, để đả kích sĩ khí của đối thủ, mới đem lại đem truyền thuyết về Long Thích Nỗ Tư ra, đồng thời thông qua sự tu sửa tỉ mỉ của Phó Thanh Diệp, khiễn cho Ma Sa Địch trở thành người kế thừa hậu duệ của Long Thích Nỗ Tư.

Phó Thanh Diệp không chút che dấu, câu truyện và chuyền thuyết của Long Thích Nỗ Tư đối với hãn vị của Ma Sa Địch có tác dụng hết sức quan trọng.

Chỗ vĩ đại nhất của Long Thích Nỗ Tư, chính là ông ta đã dùng thanh trường mâu này giết chết Long Ưng kỵ sĩ của người Vũ Chân.

Dân tộc du mục sinh sống trên cao nguyên Huyết Sắc đều biết rằng, Long Ưng kỵ sĩ của người Vũ Chân gần như là một binh chủng không hề có thiên địch, bọn chúng bay liệng ở trên chín tầng mây, tới lui tự nhiên, không chút dấu vết, vô cùng thích hợp đối với những loại hành động như ám sát và đánh lén.

Vũ khí duy nhất đối phó với Long Ưng kỵ sĩ chính là cung tiễn hoặc là cung nỏ cỡ lớn. Nhưng, cung tiễn từ dưới bắn lên trên, thì bất kể là ở phương diện tầm bắn hay là sức sát thương, đều không thể nào tạo thành đủ sự uy hiếp đối với Long Ưng kỵ sĩ, bời vì cho dù là cung tiễn thủ vĩ đại nhất, ví như Tiễn Thần Na Biệt Khúc của người Tây Mông, cũng không thể đem cung tiễn bắn từ dưới lên tới không trung cao một trăm mét được.

Giống như vậy, cung nỏ cỡ lớn mặc dù có thể gây sát thương hữu hiệu cho Long Ưng kỵ sĩ, nhưng cung nỏ cỡ lớn lại không tiên di động, chỉ có thể xạ kích cố địch, hơn nữa tồn tại rất nhiều điểm mù xạ kích.

Đối diện với Long Ưng kỵ sĩ tự do bay lượn linh hoạt ở trên cao, thì có nó nước chịu chết. Cho nên ở trong một khoảng thời gian rất dài. Long Ưng kỵ sĩ đều là binh chủng mạnh mẽ làm người ta nghe tên mà biến sắc, thành chiêu sát thủ của người Vũ Chân.

Long Thích Nỗ Tư cũng không hề ngoại lệ đã gặp phải Long Ưng kỵ sĩ thăm hỏi, khi ông ta còn là thủ lĩnh của bộ lạc, thì lều trướng của ông ta đã bị sáu tên Long Ưng kỵ sĩ ám sát, hai phi tử cùng với người tùy tùng của ông ta đều bị mất mạng, chỉ có ông ta mới may mắn sống sót, bời vì mũi tên bắn vào ông ta vừa vặn bị phi tử đang cưỡi trên người ông ta nhận lấy, mũi tên nhỏ máu cách lồng ngực của Long Thích Nỗ Tư một khoảng cách chỉ chưa đầy một milimet.

Bạn có thể dùng phím mũi tên hoặc WASD để lùi/sang chương.