Tiêu Thiên Phong trả lời:
- Được người cứu.
Mắt Tiêu Thiên Phong lóe tia hồi ức, Sở Mộ thấy đáy mắt Tiêu Thiên Phong lóe tia dịu dàng.
Dịu dàng?
Sở Mộ tưởng mình nhìn lầm, Tiêu Thiên Phong trong ấn tượng của hắn không dính dáng gì đến hai chữ dịu dàng.
Sở Mộ thầm nhủ:
- Nhìn lầm sao?
Nhưng Tiêu Thiên Phong kể tiếp khiến Sở Mộ biết đó không phải ảo giác, trong lòng gã có người, một người làm gã vướng bận.
Sở Mộ thầm mừng cho Tiêu sư huynh, vậy cũng tốt, tuy theo đuổi đỉnh kiếm đạo nhưng không cần đoạn tình tuyệt dục.
Kiếm đạo không phải đạo vô tình, đương nhiên đa số Kiếm Giả chọn cắt đứt tình dục chỉ lo tinh tiến kiếm đạo, đi con đường cô đơn. Nhưng từ xưa đến nay một số Kiếm Giả có bạn lữ, bọn họ chẳng những không hoang phế kiếm đạo còn được trợ lực lớn xông lên trình độ càng cao.
Trong các loại kiếm đạo đại thừa Tu La Kiếm Vương cho Sở Mộ biết có một kiếm đạo tên là Hữu Tình kiếm đạo.
Tóm lại lòng Tiêu Thiên Phong có vướng bận là việc tốt.
Sở Mộ đùa:
- Tiêu sư huynh chừng nào dẫn sư đệ đi thăm sư tẩu?
- Khụ khụ!
Tiêu Thiên Phong đang kể chợt bị sặc, mặt đỏ gấc, bị Sở Mộ cười phá lên chọc ghẹo.
- Sau này sẽ có cơ hội . . .
Tiêu Thiên Phong dễ mắc cỡ nên Sở Mộ không trêu tiếp, hắn hỏi những chuyện gã gặp sau đó.
Trao đổi kinh nghiệm của nhau cũng là một loại tu hành, lấy được thu hoạch từ kinh nghiệm của người khác. Tiêu Thiên Phong sẽ không nói hết mọi chuyện, có những thứ bản thân mình biết là được.
Sở Mộ nghe Tiêu Thiên Phong trải qua mọi điều, biết lúc trước gã truyền thừa Vô Tận kiếm đạo, sau này được kỳ ngộ, được truyền thừa Vô Sinh kiếm đạo.
Vô Sinh kiếm đạo và Vô Tận kiếm đạo đều là kiếm đạo tiểu thừa, nhưng trong kiếm đạo tiểu thừa cũng chia ra cao thấp. Vô Sinh kiếm đạo mạnh hơn Vô Tận kiếm đạo nhiều.
Trong lịch sử từng có Kiếm Giả được hai truyền thừa kiếm đạo, nhưng là hai kiếm đạo uy lực ngang ngửa nhau, có đặc điểm riêng, thậm chí có thể phối hợp với nhau.
Vô Tận kiếm đạo không bằng Vô Sinh kiếm đạo, chỉ có thể chọn một trong hai.
Tiêu Thiên Phong đắn đo rồi từ bỏ Vô tận kiếm đạo mà chọn Vô Sinh kiếm đạo, chuyện này xảy ra trước khi gã khiêu chiến danh hiệu Kiếm Hào. Vì vậy danh hiệu Kiếm Hào của Tiêu Thiên Phong gọi là Vô Sinh Kiếm Hào chứ không phải Vô Tận Kiếm Hào.
Trong số kiếm đạo tiểu thừa mà Tu La Kiếm Vương phổ cập cho Sở Mộ thì Vô Sinh kiếm đạo là một loại kiếm đạo tiểu thừa xếp vào hàng đỉnh cao, Tiêu Thiên Phong được truyền thừa như thế cũng nhờ khí vận.
Không lâu sau Hạ Du trở lại, mang theo rượu và thức ăn nóng hổi, đặt đồ ăn lên bàn, rót rượu. Ba người vừa uống rượu vừa trò chuyện, có men say khiến đề tài mở rộng, quen thuộc nhau hơn.
Sở Mộ và Tiêu Thiên Phong, Hạ Du vừa uống rượu vừa tán gẫu tới sáng.
Đương nhiên ba người không chỉ tòan tám nhảm, giai đoạn sau là giao lưu, Tiêu Thiên Phong và Sở Mộ giao lưu tâm đắc kiếm đạo, Hạ Du không chen lọt miệng được.
Hạ Du cũng không muốn xen lời, gã ngược lại rất vui.
Bàn về thực lực thì Hạ Du thua xa Sở Mộ, Tiêu Thiên Phong. Bàn về lĩnh ngộ kiếm đạo thì Hạ Du càng không cách nào so sánh với hai người.
Bây giờ có hai Kiếm Giả về mặt kiếm đạo cao minh hơn gã hơn xa mấy con phố đang phân tích, thảo luận về kiếm đạo, gã chỉ cần vãnh tai lo nghe là tốt rồi. Tốt nhất là nhớ kỹ tất cả, dù bây giờ có thể lĩnh ngộ được hay không chẳng quan trọng.
Sau đó Tiêu Thiên Phong mãnh liệt đề nghị Sở Mộ đi xông Thông Thiên Kiếm tháp một lần.
Sở Mộ phỏng chừng Tiêu Thiên Phong cần cỡ ba ngày để khỏe lại, nếu hắn ở lại đây suốt ba ngày cũng được nhưng không có chuyện gì nghiêm trọng. Nghe Tiêu Thiên Phong đề nghị thì Sở Mộ cũng động lòng, hắn nương ban đêm rời đi.
Lại là ban đêm, Sở Mộ lần nữa lên đỉnh Thông Thiên sơn. Sở Mộ đến khiến một số người chú ý kéo theo đa số Kiếm Giả để ý.
Đêm qua Sở Mộ đã từng tới đây, quan trọng là hắn đánh một chiêu kiếm ý hai thành mốt, thực lực đó đủ sức xếp vào cường giả mười hạng đầu bảng Thông Thiên Kiếm Hào.
Quan trọng nhất là Sở Mộ và Tông Kình Thiên đánh nhau một chiêu. Tông Kình Thiên bây giờ khá nổi tiếng.
Sở Mộ không vội vàng vào Thông Thiên Kiếm tháp, hắn đi hướng bảng Thông Thiên Kiếm Hào xem thử bảng xếp hạng có thay đổi gì không.
Đêm qua Tông Kình Thiên tới đây thì chắc cũng xông Thông Thiên Kiếm tháp, Sở Mộ bản năng xếp thực lực của gã không dưới Tuyệt Vô Đạo, thậm chí còn cao hơn.
Sở Mộ đi hướng bảng Thông Thiên Kiếm Hào, mắt nhìn kiếm bia màu đen, chợt rùng mình.
Xếp hạng nhất đã không phải là Tuyệt Vô Đạo.
Tông Kình Thiên, Phá Diệt Kiếm Hào, một ngày, ba mươi mốt tầng.
Sở Mộ thì thào thanh âm chỉ mình nghe thấy:
- Tông Kình Thiên . . .
Quả nhiên Tông Kình Thiên một hơi đè đầu Tuyệt Vô Đạo, còn xông lên tầng ba mươi mốt của Thông Thiên Kiếm tháp.
Thông Thiên Kiếm tháp có chín mươi chín tầng, có đối ứng rõ ràng.
Ba mươi ba tầng đối ứng một đẳng cấp kiếm đạo.
Tức là từ tầng thứ nhất đến tầng ba mươi ba đối ứng Kiếm Hào, tầng ba mươi bốn đến sáu mươi sáu đối ứng Kiếm Tôn, tầng sáu mươi bảy đến chín mươi chín đối ứng Kiếm Vương.
Từ xưa đến nay ít Kiếm Giả nào xông lên tầng ba mươi ba, ít nhất ngàn năm qua chưa từng xuất hiện.
Xông tầng ba mươi hai thì trong ngàn năm chỉ có một vị Kiếm Hào làm được, vì điều này đã để lại danh truyền thiên cổ. Đương nhiên vị Kiếm Hào kia hiện giờ là một trong ba Kiếm Vương cường đại xếp ba hạng đầu bảng Thông Thiên Kiếm Vương.
Tầng ba mươi mốt tuy không chỉ có một người nhưng trong ngàn năm không nhiều hơn mười người. Tông Kình Thiên là Kiếm Giả thứ mười một trong ngàn năm nay xông vào tầng ba mươi mốt, là Kiếm Giả đầu tiên trong trăm năm qua.
Kiếm Giả vượt qua Khí Hải cảnh muốn xông Thông Thiên Kiếm tháp sẽ trực tiếp vào tầng ba mươi bốn.
Kiếm Hào thứ nhất xông vào tầng ba mươi mốt trong trăm năm qua, thù vinh này rất lớn.
- Tin tức đã truyền ra, khi Tuyệt Vô Đạo và Diêm Cửu U biết chắc chắn sẽ tìm đến ngay.
- Đúng rồi, bọn họ tuyệt đối không cho phép có người đạp trên đầu mình.
- Hấp dẫn, sắp có quyết đấu hấp dẫn rồi!
Cái gọi là quyết đấu tức là xông Thông Thiên Kiếm tháp lấy thứ hạng cao hơn, dĩ nhiên bọn họ càng thích xem mặt đối mặt đánh nhau.
- Trừ Tông Kình Thiên ra hôm nay có ba nhân vật ghê gớm khác đến, lần đầu tiên xông Thông Thiên Kiếm tháp đã vào mười hạng đầu.
- Đúng rồi, không biết mấy người đó có lai lịch gì.
- Ta biết! Tông Kình Thiên đến từ hải ngoại, ba người khác là từ Tây Kiếm vực, Nam Kiếm vực, Bắc Kiếm vực!