- Phải, phải.
Nhận được sư phụ tán thưởng, Lục Nhĩ Mi Hầu lập tức cao hứng, nói cho cùng hắn vẫn là một con khỉ, vẫn thích được sư phụ tán thưởng.
Lúc này, trời đã tối đen, mặt trời chiều đã ngả về phía tây, bóng tối bao phủ khắp mặt đất.
Sư đồ Đường Tăng đi đường suốt đêm, căn bản không ngừng, giống như chắc chắn sẽ không mệt vậy.
Cũng chỉ có Trư Bát Giới thỉnh thoảng kêu mệt, chủ yếu là vì lười biếng.
...
Gió nhẹ thổi qua. Hiện tại, chỉ cần Đường Tăng không phải chiến đấu kịch liệt, gần như sẽ không mệt mỏi, ý chí khủng khiếp và thân thể cường đại, khiến cho hắn gần như vĩnh viễn đều duy trì ở trình trạng dư thừa tinh lực.
- Đi đường cũng là một loại tu hành.
Đường Tăng thì thầm nói.
Dưới bầu trời đêm, giảm tốc độ xuống, vừa nhìn cảnh đêm, vừa đi đường, coi như là một loại thể nghiệm đặc biệt.
Đường Tăng chợt lật tay, lấy ra bình Ngọc Tịnh của Quan Âm Bồ Tát, bình Ngọc Tịnh này hiện tại đã hoàn toàn nhìn không thấy vết nứt, giống như trước đây khi không có bị phá hỏng.
Theo bình Ngọc Tịnh xuất hiện, trên bầu trời lập tức xuất hiện một vòng xoáy vô cùng khổng lồ với mắt thường khó có thể nhìn thấy, giống như là có thứ gì đó khủng khiếp muốn từ trong U Minh chui ra ngoài.
Cách đó không xa Như Lai Phật Tổ đang hờn dỗi, đồng tử chợt co lại, vù một cái đã xuất hiện ở bên cạnh Đường Tăng, nhìn chằm chằm vào bình Ngọc Tịnh trong tay của Đường Tăng:
- Đây là bảo bình đại đạo của Quan Thế Âm sao?
- Không sai.
Đường Tăng gật đầu, đồng thời tiên thức của hắn thẩm thấu đến bên trong bảo bình kia, cảm ứng được bên trong có một không gian cực lớn mông lung.
Ở bên trong không gian mông lung đó, ảo ảnh Quan Âm Bồ Tát nhắm mắt ngủ say hiện ra ở trong đó, có ánh sáng trắng như ẩn như hiện thoáng hiện, nhưng đặc biệt hư ảo, hình như bất cứ lúc nào cũng sẽ tản đi.
Trong khoảng thời gian này, Đường Tăng thường sử dụng ý chí đi chữa trị cho bảo bình đại đạo, theo bảo bình đại đạo dần dần khôi phục, ảo ảnh Quan Âm Bồ Tát cũng dần dần ngưng tụ lại.
Đồng thời, bảo bình đại đạo này liên kết với thần miếu trong chín phương hướng của Nhân Gian giới, lực tế lễ của vô số phàm nhân từ trong U Minh xuất hiện, sau đó bị bảo bình đại đạo hấp thu.
Đường Tăng quan sát trong thời gian dài, phát hiện ảo ảnh của Quan Âm Bồ Tát hình như chính là do loại lực tế lễ huyền ảo khó hiểu này ngưng tụ thành.
- Đây là pháp bảo bản mệnh của Quan Thế Âm, ẩn chứa lực lượng của đại đạo, lẽ nào Quan Thế Âm còn có thể sống lại?
Như Lai Phật Tổ khiếp sợ nói:
- Bảo bình này làm sao có thể xuất hiện ở trong tay ngươi?
Đường Tăng nghe vậy, cũng không giấu diếm, nói ra chuyện Nữ Oa nương nương phân phó Ngọc Đế thành lập chín tòa thần miếu, và hắn nhận được bảo bình đại đạo, thậm chí cả quá trình rất nhiều Bồ Tát cống hiến bảo vật sau đó, hắn đều nói ra.
Đường Tăng duy nhất chỉ có che giấu uy năng ý chí của mình, chỉ nói là mình tập hợp được tất cả mảnh vỡ của bảo bình.
Như Lai Phật Tổ nghe xong, cảm giác không thể tưởng tượng nổi:
- Trước đây Quan Thế Âm bị hung thần đánh cho hồn phi phách tán, chấp niệm đều bị đánh tan, loại trình độ này vẫn có thể sống lại, chúng ta thật sự không thể suy đoán được thủ đoạn của Nữ Oa.
sở dĩ Như Lai Phật Tổ chấn động kinh ngạc như vậy, là bởi vì hắn biết rõ quy tắc của ba giới vận chuyển, người sau khi chết linh hồn có thể tiến vào lục đạo luân hồi sống lại.
Nhưng nếu như linh hồn bị diệt, chỉ còn lại chân linh, chân linh đều sẽ bị con sông dài thời gian của ba giới hấp thu, chỉ có tồn tại cực mạnh hoặc có thủ đoạn đặc biệt mới có khả năng lao ra khỏi sông dài thời gian.
Nếu như linh hồn bị diệt, gần như phần lớn sinh linh chỉ còn lại có chân linh, lại tương đương với hoàn toàn tử vong.
Nhưng một ít đại năng giả có thủ đoạn đặc biệt, cho dù là chỉ còn lại có chân linh vẫn có thể sống lại. Như Lai Phật Tổ tự cho rằng mình lại có thể làm được đến mức độ này.
Mà một khi chân linh bị diệt, lại gần như được xem như là hoàn toàn kết thúc, chỉ có điều thiên đạo vẫn lưu lại cho người ta một con đường sống, đó chính là... chấp niệm.
Chấp niệm không phải sống lại, chấp niệm chỉ là một loại khát vọng khi còn sống, là một loại ý chí lưu lại, là ý nghĩ phát sinh khi chết không nhắm mắt.
Điều kiện đầu tiên là khi Thánh Linh nào đó cường đại tới trình độ nhất định, đồng thời nắm giữ ý nghĩ mãnh liệt, sau khi hoàn toàn tử vong, khi ý nghĩ còn sống có thể tập trung lại, lấy một loại cách thức khác lại xuất hiện ở trên thế gian, đó chính là chấp niệm, cũng có thể nói là anh linh.